{"id":111166,"date":"2023-07-04T14:11:02","date_gmt":"2023-07-04T12:11:02","guid":{"rendered":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/?p=111166"},"modified":"2023-07-05T11:09:02","modified_gmt":"2023-07-05T09:09:02","slug":"ruralim-completa-una-serie-de-entrevistas-sobre-ruralidades-medios-y-cine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/ruralim-completa-una-serie-de-entrevistas-sobre-ruralidades-medios-y-cine\/","title":{"rendered":"Ruralim completa una serie de entrevistas sobre ruralidades, medios y cine"},"content":{"rendered":"

El proyecto de investigaci\u00f3n\u00a0Ruralim<\/a>\u00a0ha completado una serie de entrevistas sobre ruralidad, medios de comunicaci\u00f3n y cine que es fruto del\u00a0seminario\u00a0\u201cImaginarios del rural: Cultura, cine, periodismo<\/a>\u201d. Acad\u00e9micas y expertas reflexionan sobre la representaci\u00f3n del rural, pel\u00edculas como\u00a0Alcarr\u00e0s<\/em>\u00a0(Sim\u00f3, 2022) y\u00a0As bestas<\/em>\u00a0(Sorogoyen, 2022), el papel de la cultura o las claves de un periodismo de proximidad comprometido con el territorio.<\/p>\n

Helena\u00a0Migu\u00e9lez-Carballeira<\/a>, catedr\u00e1tica de Estudios Hisp\u00e1nicos de la Bangor University, reflexiona sobre la discapacidad en el cine rural y ofrece una reflexi\u00f3n sobre la significaci\u00f3n de\u00a0As bestas<\/em>\u00a0(Sorogoyen, 2022). La estudiosa indica que la pel\u00edcula supone un cambio en la tradici\u00f3n espa\u00f1ola de la representaci\u00f3n de la discapacidad en el cine rural. Migu\u00e9lez aboga por el documental como un buen formato para dar voz a las comunidades rurales, ya que representa lo social y lo pol\u00edtico.<\/p>\n

En su an\u00e1lisis de la pel\u00edcula\u00a0Alcarr\u00e0s<\/em>\u00a0(Sim\u00f3n, 2022), la profesora de los Estudios de Comunicaci\u00f3n de la URV,\u00a0Anna Fonoll<\/a>,\u00a0se\u00f1ala dos aspectos destacables en lo referente a la innovaci\u00f3n del filme.\u00a0\u00a0El primer aspecto es el modo de producci\u00f3n; en cuanto a tiempo f\u00edlmico, el ritmo y el tiempo real porque tienen un paralelismo con el trabajo agr\u00edcola. Y el segundo aspecto destacado son las estrategias de representaci\u00f3n. Fonoll apunta que para la directora Carla Sim\u00f3n, mostrar una pel\u00edcula lo m\u00e1s real posible fue necesario un casting en el que se busc\u00f3 a personas que tuvieran un v\u00ednculo real con la tierra para representar a los personajes con la m\u00e1xima verosimilitud y huyendo de la caricaturizaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cPodemos ruralizarnos all\u00e1 donde estemos\u201d<\/p>\n

VANESSA FREIXA<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Al igual que el resto de las ponentes,\u00a0Vanessa\u00a0Freixa<\/a>,\u00a0activista rural y autora del libro\u00a0Ruralismes<\/em>, tambi\u00e9n hace referencia a la necesidad de divulgar la ruralidad vinculada a los problemas reales, a las necesidades e intereses de las comunidades locales. \u201cPodemos ruralizarnos all\u00e1 donde estemos\u201d, se\u00f1ala Freixa, quien adem\u00e1s, enfatiza en la necesidad de generar otro punto de consciencia de c\u00f3mo actuamos, nos relacionamos y las consecuencias directas que esto tiene en nuestro medio con la finalidad de hacernos conscientes de nuestra supervivencia. La co-directora del documental\u00a0El no a l\u2019\u00f3s<\/em>\u00a0(Camps y Freixa, 2021) tambi\u00e9n indic\u00f3 la importancia de la educaci\u00f3n y actualmente trabaja en un libro infantil para que los ni\u00f1os \u201cpuedan imaginar estos imaginarios que existen para verlos como una posibilidad\u201d.<\/p>\n

Benito Burgos<\/a>, coordinador del programa Ciudadan\u00eda y ruralidad del Ministerio de Cultura y Deporte, reflexion\u00f3 sobre la producci\u00f3n cultural. Para Burgos, \u201cel arte en los contextos rurales ha de ubicarse en primer lugar en torno a las problem\u00e1ticas espec\u00edficas que afectan a un territorio, a esa comunidad, a ese \u00e1mbito rural. Y a partir de ah\u00ed generar pr\u00e1cticas, procesos, imaginarios y representaciones espec\u00edficas\u201d. Para Burgos los medios de comunicaci\u00f3n de masas e industria cultural reproduce un imaginario m\u00e1s estereotipado y generalmente muy alejado de la realidad. Contrapone esa narrativa al mensaje que comunican las pr\u00e1cticas art\u00edsticas m\u00e1s minoritarias y vinculadas al territorio.<\/p>\n

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Hoy en d\u00eda estamos ante un medio rural urbanizado, seg\u00fan explica\u00a0Sergio\u00a0Andr\u00e9s<\/a>, profesor de la Universidad de la Rioja. Andr\u00e9s ofrece una reflexi\u00f3n sobre qu\u00e9 consideramos ruralidad y explica que si lo consideramos un modo de vida, este ya ha desaparecido. Los imaginarios de idealizaci\u00f3n han generado disonancias en relaci\u00f3n con las realidades del mundo rural, seg\u00fan el experto. El autor del libro\u00a0La Espa\u00f1a en la que nunca pasa nada<\/em>\u00a0(2021) se\u00f1ala la existencia de una doble v\u00eda de divulgaci\u00f3n de la ruralidad, una m\u00e1s tradicional y otra m\u00e1s id\u00edlica, e insta a evitar la dicotom\u00eda entre lo rural y lo urbano. Esta doble v\u00eda refleja que la realidad cercana a lo que es la ruralidad tradicional cl\u00e1sica, marcada por la actividad econ\u00f3mica productiva del sector primario, ha quedado relegada a la divulgaci\u00f3n de una idealizaci\u00f3n del medio rural donde conviven diferentes personajes y con diferentes maneras de vivir.<\/p>\n

En su entrevista, la experta en comunicaci\u00f3n de la agricultura regenerativa\u00a0Ada\u00a0Navarro<\/a>\u00a0explica que los nuevos imaginarios agr\u00edcolas explican un modelo hol\u00edstico que engloba la mirada del suelo juntamente con la parte ecosist\u00e9mica. Navarro se\u00f1ala la existencia cada vez mayor de p\u00fablicos que conforman la complejidad del mapa de actores y c\u00f3mo se pasa de un modelo pasivo a uno muy activo en el que todos los actos comunican e influyen en nuestro entorno. Navarro coment\u00f3 sobre diversos documentales y nuevos formatos como el podcasting: \u201cEs un medio diferente que llega de otra forma al oyente. Es una forma m\u00e1s agradable y simp\u00e1tica para transmitir nuevas ideas y proyectos\u201d.<\/p>\n

\u00abLa f\u00f3rmula es muy simple, es contar lo rural desde lo rural\u00bb<\/p>\n

ANNABEL RODA<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

En la conversaci\u00f3n con\u00a0Annabel Roda<\/a>, jefa de redacci\u00f3n de la revista Salvaje, la gente de pueblo no ha tenido la misma capacidad de definirse a s\u00ed misma porque se ha mostrado una identidad a partir del imaginario creado desde la ciudad. \u201cLa f\u00f3rmula es muy simple, es contar lo rural desde lo rural\u201d, indic\u00f3\u00a0Annabel Roda<\/a>. La periodista lanz\u00f3 un alegato espec\u00edfico de apoyo y reivindicaci\u00f3n de las mujeres mayores que viven en los pueblos y se mostr\u00f3 esperanzada en la existencia de nuevos imaginarios e iniciativas de comunicaci\u00f3n en entornos rurales: \u201cHay un auge y un inter\u00e9s por conocer esas diferentes realidades que existen m\u00e1s all\u00e1 de la ciudad\u201d.<\/p>\n

Todos los participantes remarcaron la necesidad de explicar lo rural en primera persona o por alguien con un fuerte v\u00ednculo con el medio rural. Esta necesidad viene generada a partir de una vocaci\u00f3n de cambio en el imaginario colectivo, y de permitir que sean las mismas personas vinculadas con el medio rural las que tengan la oportunidad de definir su propia identidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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