{"id":150515,"date":"2026-03-19T10:22:24","date_gmt":"2026-03-19T09:22:24","guid":{"rendered":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/?p=150515"},"modified":"2026-03-20T09:14:18","modified_gmt":"2026-03-20T08:14:18","slug":"estudian-como-los-jovenes-de-origen-inmigrante-afrontan-la-exclusion-social-en-cataluna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/estudian-como-los-jovenes-de-origen-inmigrante-afrontan-la-exclusion-social-en-cataluna\/","title":{"rendered":"Estudian c\u00f3mo los j\u00f3venes de origen inmigrante afrontan la exclusi\u00f3n social en Catalu\u00f1a"},"content":{"rendered":"

Ser hijo o hija de personas inmigradas en Catalu\u00f1a a menudo implica crecer en medio de barreras que van m\u00e1s all\u00e1 de las dificultades econ\u00f3micas. La discriminaci\u00f3n cultural, el racismo, la falta de referentes positivos o las limitaciones en el acceso a recursos educativos y sociales forman parte de las experiencias que atraviesan la vida de muchos de estos j\u00f3venes. Ante esta realidad nace el proyecto RESIYOUTH, un estudio liderado por un equipo investigador del Departamento de Antropolog\u00eda, Filosof\u00eda y Trabajo Social<\/a> de la Universidad Rovira i Virgili (URV) que ha querido entender no solo a qu\u00e9 formas de exclusi\u00f3n tienen que hacer frente, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo responden y qu\u00e9 estrategias de resiliencia desarrollan para salir adelante.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n se ha centrado en j\u00f3venes nacidos entre 1992 y 2005 de origen marroqu\u00ed, latinoamericano, rumano y subsahariano. El prop\u00f3sito ha sido analizar c\u00f3mo hacen frente a situaciones y procesos de exclusi\u00f3n social teniendo en cuenta factores como el origen cultural, el g\u00e9nero o el lugar de residencia. La mirada del proyecto, por tanto, no se centra solo en las dificultades, sino tambi\u00e9n en los recursos personales, familiares, sociales y comunitarios que estos j\u00f3venes movilizan para construir sus trayectorias vitales.<\/p>\n

Los resultados preliminares muestran que la exclusi\u00f3n se manifiesta en diversos \u00e1mbitos. En el plano socioestructural, el estudio ha identificado discriminaci\u00f3n racial y cultural, especialmente vinculada a rasgos fenot\u00edpicos \u2014es decir, a los rasgos f\u00edsicos visibles\u2014 y a signos culturales distintivos. Tambi\u00e9n aparecen la falta de referentes positivos, la insuficiencia de apoyos institucionales y, en algunos casos, procesos de hipersexualizaci\u00f3n y acoso sexual que afectan especialmente a las chicas.<\/p>\n

El origen cultural determina la discriminaci\u00f3n que se padece<\/strong><\/h5>\n

La investigaci\u00f3n tambi\u00e9n ha detectado diferencias seg\u00fan el origen cultural. La discriminaci\u00f3n expl\u00edcita es m\u00e1s frecuente entre j\u00f3venes de origen marroqu\u00ed y del \u00c1frica subsahariana. En el caso de los y las j\u00f3venes latinoamericanos, adem\u00e1s de la discriminaci\u00f3n, se han observado experiencias de erotizaci\u00f3n e hipersexualizaci\u00f3n entre las mujeres. Entre j\u00f3venes de Europa del Este, en cambio, tienen m\u00e1s peso los estereotipos culturales que los fenot\u00edpicos. El estudio se\u00f1ala igualmente que la apariencia f\u00edsica y el acento pueden condicionar de manera clara la experiencia discriminatoria.<\/p>\n

Estas tensiones tambi\u00e9n atraviesan el \u00e1mbito familiar. El equipo investigador ha observado situaciones de vulnerabilidad socioecon\u00f3mica, conflictos intergeneracionales y tensiones asociadas a los roles de g\u00e9nero. \u201cLos resultados preliminares nos indican que las chicas tienden a asumir m\u00e1s responsabilidades familiares, como la traducci\u00f3n ante las instituciones o el cuidado de hermanos y hermanas, y viven m\u00e1s restricciones en la autonom\u00eda, la movilidad, la vida social o la sexualidad que los chicos\u201d, explica Claudia Maria Anleu, investigadora principal del estudio, que tambi\u00e9n apunta a una mayor incidencia de la adultificaci\u00f3n temprana en ni\u00f1as y adolescentes.<\/p>\n

La escuela es otro de los espacios donde estas desigualdades se hacen visibles. El proyecto ha identificado experiencias de bullying, racismo y discriminaci\u00f3n tanto entre iguales como por parte de algunos docentes. Tambi\u00e9n ha detectado segregaci\u00f3n escolar, dificultades relacionadas con la lengua y un acceso desigual a los recursos. Seg\u00fan la investigaci\u00f3n, las respuestas institucionales suelen ser reactivas, asistenciales o depender demasiado de la implicaci\u00f3n individual del profesorado.<\/p>\n

\"Fotografia
Fotograf\u00eda de uno de los grupos de discusi\u00f3n que se form\u00f3 con j\u00f3venes de origen inmigrante.<\/figcaption><\/figure>\n
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Dar la vuelta a la discriminaci\u00f3n<\/strong><\/h5>\n

Pero el estudio no se queda solo en la descripci\u00f3n de las dificultades. Uno de sus ejes principales es, precisamente, analizar c\u00f3mo estos j\u00f3venes desarrollan respuestas resilientes ante la adversidad. En el \u00e1mbito individual, la investigaci\u00f3n muestra que muchos resignifican experiencias adversas y convierten la desigualdad o la discriminaci\u00f3n en aprendizajes que refuerzan la autoestima y el sentido de agencia, es decir, la capacidad de sentir que pueden tomar decisiones e influir en su propia vida. En este proceso, los \u00e9xitos acad\u00e9micos y profesionales adquieren un valor a\u00f1adido, no solo como objetivos alcanzados, sino tambi\u00e9n como prueba de capacidad y superaci\u00f3n.<\/p>\n

Este proceso de resiliencia, sin embargo, no es solo individual. La familia tiene un papel central. El proyecto destaca el papel de padres y madres como modelos de lucha y \u201ctutores de resiliencia\u201d, y subraya especialmente la figura materna como referente central de apoyo y superaci\u00f3n. Las redes familiares funcionan as\u00ed como un apoyo emocional y material clave en las trayectorias de estos j\u00f3venes.<\/p>\n

Junto a la familia, la investigaci\u00f3n identifica otros factores importantes. La religi\u00f3n y la fe aparecen como fuentes de prop\u00f3sito, consuelo, seguridad y esperanza. El \u00e1mbito educativo, a pesar de las dificultades, tambi\u00e9n puede convertirse en un espacio de acompa\u00f1amiento cuando hay profesorado implicado, amistades de apoyo o dispositivos espec\u00edficos como las aulas de acogida. Paralelamente, el estudio se\u00f1ala que algunos j\u00f3venes desarrollan una gesti\u00f3n estrat\u00e9gica de su exposici\u00f3n en las redes sociales, incluyendo \u201csilencios como forma de protecci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u201cBuena parte de las experiencias resilientes que hemos identificado provienen sobre todo de esfuerzos individuales y familiares, m\u00e1s que de pol\u00edticas p\u00fablicas o iniciativas institucionales sistem\u00e1ticas\u201d, apunta la investigadora. En este sentido, la investigaci\u00f3n indica que el paradigma dominante en la intervenci\u00f3n social contin\u00faa centrado en el riesgo y en el d\u00e9ficit. La perspectiva resiliente, aunque es conocida y valorada por muchos profesionales, todav\u00eda no se aplica de manera sistem\u00e1tica.<\/p>\n

El estudio tambi\u00e9n subraya que la promoci\u00f3n de la resiliencia depende a menudo m\u00e1s de la voluntad individual de los profesionales que de estrategias institucionales estructuradas. A ello se a\u00f1ade el contexto actual, marcado por el aumento de los discursos de odio, que dificulta a\u00fan m\u00e1s una promoci\u00f3n institucional sostenida de la resiliencia.<\/p>\n

\"Imatge
Imagen del equipo investigador que forma parte del proyecto RESIYOUTH.<\/figcaption><\/figure>\n

Los datos del proyecto se han recogido a lo largo de dos a\u00f1os de trabajo de campo en Catalu\u00f1a, entre 2024 y 2025. Durante este periodo se han combinado entrevistas en profundidad a 29 j\u00f3venes, grupos de discusi\u00f3n, entrevistas y encuestas a profesionales, as\u00ed como an\u00e1lisis de prensa y seguimiento de redes sociales. Adem\u00e1s, el estudio tambi\u00e9n se ha basado en una revisi\u00f3n sistem\u00e1tica de la literatura cient\u00edfica, con 43 art\u00edculos analizados de un total inicial de 268.<\/p>\n

El siguiente paso del proyecto RESIYOUTH ser\u00e1 la publicaci\u00f3n de una Gu\u00eda de recomendaciones para la promoci\u00f3n de la resiliencia en adolescentes y j\u00f3venes de origen inmigrante, dirigida a profesionales del \u00e1mbito social y educativo, adem\u00e1s de la publicaci\u00f3n de un libro digital con una selecci\u00f3n de relatos de vida de los j\u00f3venes entrevistados. En la \u00faltima fase del proyecto tambi\u00e9n se han programado talleres de codise\u00f1o audiovisual con j\u00f3venes para que puedan explorar y expresar sus miradas sobre la resiliencia y los aprendizajes que han marcado su desarrollo personal.<\/p>\n

El proyecto est\u00e1 financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovaci\u00f3n en el marco del Plan Estatal de Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica, T\u00e9cnica y de Innovaci\u00f3n 2021-2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un estudio de la URV analiza las discriminaciones y desigualdades que viven hijos e hijas de personas inmigradas y pone el foco en las estrategias de resiliencia que desarrollan para hacerles frente.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":150514,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[102,3503,3471,253,83,100,123,121],"tags":[],"class_list":["post-150515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicacion-ciencia","category-antropologia-filosofia-trabajo-social","category-estudios-comunicacion","category-facultad-letras","category-general-es","category-investigacion","category-notas-prensa","category-sociedad-cultura"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150515\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/150514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=150515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diaridigital.urv.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=150515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}